El colapso 🌎

El capitalismo es un sistema que necesita de esta búsqueda expansiva del crecimiento para sobrevivir. Cualquiera de sus elementos trabajan esa misma lógica: las empresas tienen que facturar más; las ciudades, tener más habitantes; las producciones audiovisuales, más audiencias; los supermercados, más productos; los estadios de fútbol, más butacas; los partidos políticos, más votos; las carreteras, más carriles; las granjas, más vacas; los pisos, más hipoteca… y así con todo.

Simplemente pensemos: ¿qué modelos económicos de verdad no necesitan una búsqueda constante de crecimiento para sobrevivir sin problemas?

Probablemente se nos venga a la cabeza la imagen de un afable campesino en entorno rural que produce para su comunidad local. Si pensamos en aquello que consumimos, es mucho más difícil imaginar algo que tengamos al alcance de nuestra mano que no haya viajado miles de kilómetros.

Desde esta óptica, ecologismo y capitalismo son incompatibles.

Porque hay investigadores trabajando durante años para desarrollar un nuevo material avanzado polimérico que facilita el índice de reciclabilidad… pero su fama hace que las carcasas fabricadas con él se vendan más y acaben viajando millones de kilómetros en avión, contaminando un equivalente de lo que pretendía ahorrar.

Porque estamos desarrollando las tecnologías más avanzadas de la historia para facilitar la descentralización de las estructuras de poder mediante blockchain… pero luego acaban en manos de un pequeño grupo social reducido donde el minado de bitcoins ya supone más emisiones de CO₂ que 174 países del mundo, cuando más de un 70% del uso actual de las criptomonedas es la especulación.

De hecho, estamos en una época de tanta vertiginosidad en la irrupción tecnológica que, como define el filósofo Luis Montero “es imposible una negociación entre los habitantes de los espacios donde aparece la tecnología, cuyos usos casi siempre son desmedidos para quienes no son sus dueños”.

En el ensayo “Petrocalipsis” del científico Antonio Turiel, se analizan uno a uno todos aquellos medios de extracción energética (carbón, gas natural, petróleo) que nos han llevado al colapso y también todas aquellas soluciones que aparentemente van a salvarnos de él (energías nuclear, eólica, solar…). La conclusión a la que llega es totalmente demoledora: no estamos preparados para las energías renovables, son una quimera en términos de sustituir los combustibles fósiles.

Por ejemplo, en la actualidad hay unos 1400 millones de coches. Sustituirlos por coches eléctricos supone la inversión de instalar postes de recarga en todas las aceras de aparcamiento del planeta. Echando las cuentas, en España esta obra supondría una potencia equivalente a la capacidad máxima del país actualmente.

Hablando de alternativas a los combustibles fósiles, ya sea fabricar y transportar una central eólica, limpiar los sedimentos de las presas o construir y gestionar los desechos de una central nuclear, se necesitan cientos de camiones trabajando ininterrumpidamente, con su correspondiente consumo de gasolina.

A pesar de todos estos avances a nivel tecnológico, si miramos el plano social, el Banco Mundial estima que para 2050 habrá 140 millones de refugiados climáticos. Por otro lado, las generaciones más jóvenes actualmente ganan menos a pesar de tener más número de trabajos que hace 40 años y han perdido poder adquisitivo para emanciparse de forma totalmente independiente.

Finalmente, vivimos en un momento histórico donde la democracia ha quedado enormemente debilitada precisamente por cómo ciertos movimientos políticos han dominado las tecnologías de control público, en especial las redes sociales. Estamos en la era de la hipervigilancia, donde todos nuestros movimientos diarios quedan monitorizados milimétricamente por unas pocas grandes empresas. Como explica la periodista Marta Peirano en su ensayo “El enemigo conoce el sistema”, las redes sociales ya se han convertido en un territorio de la posverdad, donde el límite entre lo verídico y lo falso es irrelevante para el público general, logrando cocer manipulaciones electorales a gran escala. En relación con cuestiones como la crisis climática, son una plataforma excepcional para la proliferación de grupos negacionistas de todo.

De hecho, todas estas paradojas tienen un nombre y en inglés se llaman wicked problems (algo así como “problemas perversos”), situaciones complejas donde no hay una respuesta evidente. Existen infinidad de tensiones entre todos los agentes de nuestra sociedad como para que sea tan fácil pulsar una tecla. Para que todos ganemos, unos pocos tienen que perder. El problema es que esos pocos son los que tienen el poder.

Esto no quiere decir que todo lo que hacemos las personas normales y corrientes en nuestro a día a día sea malvado.

Pertenezco a una generación donde la mayoría intentamos informarnos, sabemos que las latas van en el amarillo porque es para envases y no solo para plásticos, usamos el metro y, además, nos hemos encontrado con una precariedad sistémica por la que apenas nos ha dado tiempo a derrochar consumiendo pilas, uralita y gotelé. Pero también somos una generación donde los viajes de fin de semana son a Berlín y no a Gandía, los iPhones se quedan desfasados cada dos años, pedimos comida por Glovo y estamos a un clic de renovar todo nuestro armario.

La mentalidad colapsologista no promueve la rendición ni la renuncia absoluta a nuestro estilo de vida, sino la búsqueda de la sostenibilidad.

Todos estos ejemplos pueden ser tan abstractos como reales, la cuestión es plantearnos una serie de preguntas, despertar el pensamiento crítico ante nuestra forma de vivir, de relacionarnos, de consumir y de producir.

¿Hay maneras en que podamos vivir mediante un crecimiento sostenible? ¿Podrían existir incluso vías para un decrecimiento sostenible que nos lleve hacia nuevos puntos de equilibrio? ¿Podemos aprovechar las evidentes ventajas de la tecnología para favorecer esta sostenibilidad y no para dinamitarla?